山法造坟 取路课验秘旨
耕田的山里人
九升氏曰：地理家法，审峦头以定穴，推理气以定向。穴向既定，则开井造坟之事起矣。
立茔有阔狭，开井有浅深作；
坟堆有五行，放水亦有三折；
不知其法度，乌能与人扦作。
虽然昔杨、赖之作多草草成事，一土堆之外无地，而曾、廖则规模阔大，合而观之，若有异法，岂能杨、赖多为贫家，而曾、廖多系富贵家也。则造坟之法，若浅深放水等，不容草略。至在外之规模，亦存乎其人之神明而已。
取路法
定吉方
凡宅坟前取路，与开门同法，必在吉方。宅则于大门或门楼限上安木星局，墓则于茔前第二级上安木星局。取五吉，避四凶，又须避黄泉煞。
嫌冲破
凡路最嫌当面直来，谓之冲破，主宅不安，须曲曲而人。若穴水倒左，则从右畔入。古人云：朝者亦非直来之谓，在抵与饶减相似，须贵其来，又嫌其冲也。
论宜忌
路宜绕青龙，谓之旋身，主财货积聚；忌绕白虎，谓之带索，主官非连绵。四兽脊上有十字路，主枉死少年。明堂中心有井字路，主贫穷疾病。两横一直路，名曰扛死，主虎伤刑徒。乾上艮巽上路交者贫，若坤申上路交者淫，艮上路交者子死，艮乃鬼门也。四方有路围宅墓者，主世出癫疯之人，最有验。
避黄泉煞
其法只论八向，余向不忌，如甲向忌安单艮向门路之类。犯之主枉死少年，亡杀家长，疾病官事凶。诀曰：
庚丁坤上是黄泉，乙内须防巽水先。
甲癸日中忧见艮，辛壬水路怕当乾。
课验法
定格式
记者所以记其事也，先述地从某位起祖，至某处过峡，行龙体势若何，如龙之行，如马之驰。有借有从，有雌有雄，情状若何，自某位人。某位作，某位入首，为某形挽某向，某星值向，某星值穴，即向首辅星卦发元辰。某水几步归某位，或大溪小涧长流若何。某砂在某位，水城若何，此其大概也。
课等第
按第有八等：一自足，二有余，三县令，四知通，五提转，六侍从，七宰辅，八三公师保。
自足之地，山水聚穴，衣食无缺；
有余之地，山迎水朝，财物丰饶；
县令之地，格小穴贵，百里为治；
知通之地，格正局真，五马行脊；
提转之地，势状局雄，威行部封；
侍从之地，势昭斩昂，位近清光；
宰辅之地，局大势高，位冠百僚；
三公之地，格局全美，阴阳变理。
以此八等定高下，则应验必然。
课富地
凡富地，穴星必垂厚。多是太阳天财之类，而龙格或大富星，或大覆釜，左右或带天仓地库并宝箱金柜。水城朝迎，砂有钱堆谷堆。浪典摆衣，则可作富地断矣。
课贵地
凡贵地，穴星必尊严，多是金水紫气之类。龙格或翔凤或飞蛾，左右带交床踏节。行车立马，水堵环绕，砂有排衙唱诺，谢思拜职，可作贵断。
课文贵
文贵之地，穴星必清秀，多是太阴紫气之类。龙格要独步丹墀，或席帽笔架，左右带书筒砚匣。砂有文笔书台，至双荐侍讲，可作文贵断。
课武贵
武贵之地，穴星必雄伟，多是太阳天罡燥火之类。龙格或云雨乱，或盖天旗，左右带卧弓横剑。砂有屯军堆甲，顿旗走马，可作武贵断。
课公位
以所茗应人断，假如其子有九子，则一四七为长位，二五八为中位，三六九为小位。有第十子又为长，第十一子又为中，第十一子又为幼，多皆仿此。如只一子，不必分人位高大。龙格过脉直来，不为他用，则衰而复感。若为他用，则就便歇灭。大抵君子之泽，五世而斩。一世三十，格势大，盖送厚，来历远，则不止此数，又当消息推之。一百五十年。则他相继用事，格势小，盖势轻，来历近，则不及此。
课年命
受荫年命见穴星篇，太阴太阳孤曜，荫庚辛申酉命；金水扫荡，荫壬癸亥子命；紫气荫甲乙寅卯命；天财荫戊己辰戌丑未命；天罡燥大，荫丙丁巳午命。然穴星所管已过，又当以龙格论。如后龙贵格在子上出脉，则主子生人为宫之类，至验。又占砂在此方，亦主此命人受荫，此皆秘诀。
课岁月
发达岁月见穴星篇，太阳太阴孤曜，在巳酉丑年；金水天财扫荡，在申子辰年；紫气在亥卯未年；天罡燥火，在寅午戌年。然穴星所管已过，此后以龙格论。如后龙贵在子上，则主子年发达之类，又吉凶在此方。亦主此年见祸福，此皆秘诀。
课三主
初主以穴星推之，用穴星篇所论。如云肥大之人，相貌端庄，心性聪明，行事果决，官至牧守之类。中主以龙格推之，用龙格所论，当主某贵。末主以主星推之，亦用龙格所论，当有某贵。并用本文，不可增损。
圹底行注法
九升氏曰：行注者，所以放清龙气，使之纯粹。或有凶砂恶水，则行注以控制之，使之不害，乃造葬之微权，干旋之妙道也。其法内作内潢池以蓄气，于是放出本龙，节节盘曲，放出圹前。又作一外潢池以止气，深阔皆用四寸，象四象也。又从外潢池放出于穴前，则曰放水。注气用正五行相生，放水则诸家之说不一，另具于后。
金井布气说
夫布气者，所以运五行吉气，而控制山川凶恶者。气虚则行，且口鼻虚。则通元气出入而生，口鼻息则元气壅滞而死，如一阳初动。葭灰潜兴，夫管虚则受气而灰飞。书云：土圭测其方位，玉尺度其远近。又曰：内秘五行，皆为布气言也。或曰：先贤作坟宅，固或如是，其道久没，世人罕能。而百年之间所营坟宅，富贵命限，岂皆行气应之也。予应之曰：气之在旦夕斋蒸，鲜不通者，但分福应之迟速耳如恶气行地，覆棺复尸，亦未尝遵之而使其行，则吉气之行地可知矣。但不能控制砂水凶恶，有微疵则祸福相半。占人所以夺神功，改天命，岂虚语哉。
起收禽捕兽例
甲麒麟，乙天狱，丙凤凰，丁龙杀，戊虎杀，己天祸，庚章光，辛地殃，王玉堂，癸死绝。
其法不问某龙向，每一寸起甲麒麟，一寸一星，过甲丙庚壬寸数为四吉。宜折为沟头，又有一寸起建，挨建除十二星，以危除定开为四吉者。
起九星并随星紫白例
艮丙龙起贪狼八白，巽辛巨门九紫，乾甲禄存一白，离壬寅戌文曲二黑，震庚亥未廉贞三碧，兑丁巳丑武曲四绿，坎癸甲辰破军五黄，坤乙左辅六臼，右弼七赤，但挨星不配卦。
其法随本龙起某星，每一寸一星，以贪巨武辅弼为吉，宜折为沟头。
起三白例
坎癸申辰龙起一白，坤乙二黑，震庚亥未三碧，巽辛四绿，乾甲六白， 兑丁巳丑七赤，艮丙八白，离壬寅戌九紫，五黄但挨星不配卦。
离壬寅戌九紫，五黄但挨星不配卦。
其法随本龙起某星，每一寸一星，遇三白九紫，宜折为沟头。
起生命
子戌子 癸丁丑 丑己丑 艮己丑 寅戊寅 甲庚寅 卯己卯 乙辛卯 辰戊辰 巽戊辰 已己巳 丙壬午 午戊午 丁癸未 未己未 坤己未 申戊申 庚甲西 己西辛 乙酉戌 戊戌乾 戊戌 亥己亥 壬丙子。右法依本龙起某命，一寸一命。凡阳宅阴基，遇有生命，则不可折，曰沟头撞命杀。
论分金
凡沟中分金，俱宜丙丁庚辛旺相者。其有论分金纳音生克者，则太繁琐，不必遵也。
行布例
气者气也，各以本山起九星所属为一寸，连续论去。凡遇贪巨武辅弼所临之寸，及系四兽所值之寸，或系各山白星九紫所临之寸，为上吉方。行折地气吉数，吉星多处则折，三者不必尽合其吉。凡九星所临吉位，须系奇数，不犯撞命，便可折行。金河流水，金井行气，如水不断也。
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